人们来此的动机各异，然而就和我三年前去往印度短游一样，抱着不怎麽明确的期待就启程了。那些口耳相传的谣言不和我完全相g，有夫妻来了後撤销离婚协议，有自称迷茫的学生说他找到了目标，有人受我温室里的一株草所启发，当然更多的，只会轻描淡写地说：这一次前所未有、有趣的T验。
我去印度，不是挑中了它，更非浪漫主义者口里的：哦，是那片地土选上了我，它在召唤我。我一位朋友的指导教授正在翻译某位科学记者的着作，电话里他提到，那位学者即将前往印度禅修。
这位友人提供给苦无想法的我一个地名，我曾到访几回，印象却不深。某种不切实际的盼望隐隐若现，我拖着刚结束复健疗程的迟钝身躯，在那场自撞车祸後的第五个月，不如《项塔兰》中的男主人翁那样坎坷，两趟国泰航空的班机，我轻易就抵达遗忘多年的地土——混乱、腥臭、瑰丽而又诡秘。这片大陆迷人的根本原因之一，就是它有两张自相矛盾的极端形象。大学我遇过的教授不屑道：我住的旅馆对面就是贫民窟，没想过再去。灵魂支离破碎的男nV人可能说：我要去那里，找寻自我。
非要归类，姑且能说是後者，然而我与破裂这样脆弱的外衣从来扯不上边。况且何谓自我？若真能唾手可得，世上的人就不会这麽多了。
所以当看见报名表单里人们参加的动机想类似描述时，我都想亲自会一会他们，如果你们真的在这三日禁语中找到真实自己，务必让我记住你的名姓，因那实在荒诞；不必感到委屈，我不信的，是与我的偏执对立的观点。
为何说是遗忘了印度，因为若只是告别，尚不能够阻止再访的慾望侵蚀我，种种慾望大多都C持着相同手段b人入局，所有你能想到的，很少有例外。通俗点，b如Ai吧。再b如，你不想Ai。
五月的旧山林，随便以哪种诗句填塞都不算离题。
说旧，是由於熟悉，自禁语起办时我就来到这，外公一位朋友的闲置地产。大概是膝下无子，对方总端着架子与我周旋以消磨他略显乏味的人生，谈了几次後仍没共识，是後来在某间法式小餐馆吃饭时巧遇，我见他带来的酒明显保存不当，藉机找了他，将尚未开瓶的自备酒给他，供他请在座的宾客嚐嚐。
之後来往便都建立在酒之上。醉言间，我顺水推舟地提起卖屋一事，几天後就找来设计师规划格局，正式交屋那日，已经准备动工了。
在印度结识的那位婆罗门家族的次子做了我顾问，很短一段时间，然後就和那位作者一样入山修行。我花了七八个月淡化活动里的印度sE彩，期间内办过三场，参与者的回馈成就了如今的活动型态，举办日期和频率不定，在我也需要它时，我会更乐意举行。
我不常再收到建言，志工集训的第一天，徐芝槐看完日程表後的那句：你不画沙画了？该是过去半年来最像建言的提问。
她指的沙画是蓝果丽Rangoli，印度传统地画。我和她对视两秒，耸了下肩：「去年起就拿掉了，怎麽，你想画？」
徐芝槐将纸还给我，头随意晃了下。自印度返回後我特别有感，她回应我时模棱两可的举止，跟那些人真像。
午後，天光似覆尘，人们端坐长桌两侧用餐，或出外凝望浅灰sE的飘云。晒衣场上我看见徐芝槐，过去帮忙将最後几件布料晾好，徐芝槐很不守规则，估计是被我养出的坏脾X，她望了圈四下，大概又想说什麽了，我拉过一张床单轻笼住我俩，低声问：「小芝，你到底来禁语做什麽？」
徐芝槐眨了下眼，微微偏头，气息较风声更弱：「我两天没cH0U菸了，你说室内禁菸，我连室外都禁了。」眼里有旁人捉m0不清的情绪，像是笑，也像在打趣。
我挑起半边眉：「待会的活动你会有兴趣，记得参加。」
徐芝槐眯起眼，视线挪转。
「带点东西再走，别浪费了这三天。」
「五天。」徐芝槐纠正道，「你没把志工训练算进内。」
「随你吧。」我拿出一张纸给她，「记得吗？你说最後一天才要写。」
徐芝槐接过纸，我正要松开床单，她一把抓住，手指如倒钩扣着我。「你呢？不好奇明年读到现在写的话会有什麽感想吗？」她唇角微g，「我已经想好要写什麽了，你也写吧，然後我们交换。」
我当即想拒绝，这是给参与者的东西，我本就不包括在内，但在看见她眼中不明的坚持後，我不禁哼笑：「小芝，你很无聊。」